Tafakur

“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur'an itu benar. Dan apakah tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?”

{QS. Fushilaat, 41:53}

“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur'an itu benar. Dan apakah tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?”

{QS. Fushilaat, 41:53}

Energi apa yang menggerakan perputaran planet-planet di alam semesta ini, dan semuanya bergerak secara teratur. Adakah sebuah kesadaran dalam bentuk personal dibalik itu?

“Maka apakah kamu tidak merenung/memikirkan?”

{QS. Al An’am, 6:50)

Apakah dengan mengetahuinya akan tercapai apa yang diharapkannya?

Apakah sesungguhnya yang diharapkan dalam mengetahui hal itu?

Sebuah kecerdasan intelektualkah?

Sebuah kepastian eksistensi Sang Penciptakah?

Sebuah keyakinan yang meragu untuk dapat lebih yakinkah?

Sebuah keangkuhan bahkan mungkin terselip disana?

Atau sekedar kepuasan rasa penasaran yang menggelora?

Semua itu bebas dapat dipilih oleh manusia. Namun menyadarinya adalah yang terpenting akan hal itu.

“Supaya kamu berfikir (tafakkur).”

{QS. Al-Baqarah, 2:219}

Detak jantung manusia, irama dalam berbicara, pergerakan dari bintang-bintang & planet-planet, pasang naik & pasang surut, pergantian musim. Hal-hal ini terukir sangat dalam pada kesadaran manusia, bukan sebagai pencitraan yang acak, tapi sebagai gejala riil yang menyatakan satu kebenaran mendasar tentang alam raya.

“untuk menjadi petunjuk dan peringatan bagi orang-orang yang berfikir.”

{QS. Ghâfir: 54}

Keteraturan itu melampaui intelektual kita. Apapun itu, kita dapat melihat dan memahaminya dalam kesadaran kita. Kita berada dalam keteraturan itu, yang tak mampu diterjemahkan oleh pikiran manusia. Kesadaran itulah yang mengiringi keteraturan itu, sebagai arus yang sangat deras mengalir melampaui pikiran manusia..

“Dan Dia telah menundukan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) dari padanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda ( kekuasaan Alloh) bagi kaum yang berfikir.”

(QS. Al-Jatshiyah, 45:13)

Nabi SAW bersabda:

“Tafakur sesaat lebih besar pahalanya daripada ibadah setahun.”

Tafakur adalah esensi dari sholat, tafakur adalah mengingat/parangereng (bhs bugis)/Dzikrullah, disebutkan dalam Al-Qur'an:

“Dan sesungguhnya, mengingat Alloh adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain). Dan Alloh mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

(QS. Al-Ankabut, 29:45)

Karena di dalam merenung (wukuful qalby) kita akan mengenal siapa diri kita, dan menjadi jalan untuk mengenal-Nya (ber-mari'fat), sedang mengenal-Nya (tentunya di saat pada pengenalan ini kondisi kita dalam kondisi "Fana ul fana" (mati sebelum mati, atau seperti kondisi Musa yang pingsan dalam bukit Sin) itu sungguh lebih mulya nilai-Nya dengan dunia dan surga dengan segala isinya..

Objek tafakur adalah diri sendiri - suatu perenungan dengan melihat, menganalisa, meyakini secara pasti (Haqul Yakin) terhadap segala sesuatu yang berhubungan dengan Alloh SWT - kemudian alam semesta & segala ciptaanNya.

Pada tahap yang lebih tinggi, kemampuan seseorang dalam berkonsentrasi (khusyuk) serta mengamati diri sendiri, akan sampai pada pengetahuan tentang alam semesta dan asal mulanya segala sesuatu. Sedangkan diri kita itu merupakan micro cosmos - miniatur alam semesta ini. Semakin kita mengenali diri kita, berarti kita semakin memahami hukum-hukum alam semesta.

Al-Junaid ra berkata: “Majelis yang paling mulia dan paling tinggi adalah duduk dengan memikirkan medan tauhid, hembusan angin makrifat, minum dengan gelas cinta dari lautan kasih dan pandangan dengan prasangka baik kepada Alloh SWT. Aduhai betapa agungnya majelis dan betapa lezatnya minuman. Bahagialah bagi orang yang dianugerahinya.”

Dorongan untuk bertafakur, tadabur, berpikir, dan mengambil pelajaran dapat diketahui dari ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits-hadits.

Keutamaan tafakur disebutkan Alloh dalam bentuk pujian,

 “(yaitu) orang-orang yang mengingat Alloh sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka perliharalah kami dari siksa neraka.”

{QS. Ali Imran, 3: 191}

*Night Shift III, CPP Lab KPC